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La DOCTRINE DES UPANISHADS

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La DOCTRINE DES UPANISHADS

Message par everhard le Jeu 29 Aoû - 14:12


Après avoir trouvé sa première expression dans quelques-uns des hymnes védiques les plus récents qui soulèvent la question du divin suprême et de sa relation avec l'Univers, la pensée brahmanique atteint son complet développement dans les Brâhmanas et les Upanishads.

Ce sont des textes en prose composés entre l'an 1000 et l'an 500 avant Jésus-Christ, et renfermant diverses considérations sur la signification secrète des rites, des formules de sacrifice et des mythes, et en outre des passages plus ou moins étendus où la libre réflexion se porte sur le surnaturel.

Les Brâhmanas sont antérieurs aux Upanishads ; la pensée nouvelle n'y figure encore qu'à ses débuts. Les Brâhmanas et les Upanishads sont cependant loin de présenter un exposé cohérent et systématique de la doctrine brahmanique de l'âme universelle. Elle n'y apparaît que par fragments plus ou moins longs, de diverses époques et de diverses écoles. Ce n'est pas sans raison que l'on a pu parler du chaos d'idées des Upanishad.

Brâhmanas (au neutre pluriel), tel est le nom des plus anciens textes qui traitent de la science des brahmanes concernant le brahman (c'est-à-dire la formule rituelle).

Le mot d'Upanishad dérive d'un verbe signifiant " s'asseoir près de ". On peut le traduire par " communications confidentielles ". Les Upanishad contiennent l'enseignement secret de ce qu'on considérait comme la véritable doctrine du Véda, c'est-à-dire la doctrine de l'union avec le surnaturel, telle que le brahmane la transmet à son disciple.

Les quatre parties du Véda, les Brâhmanas et les Upanishads sont considérés comme des révélations divines. Pendant de longs siècles, ils n'ont été transmis qu'oralement.

On sait que l'écriture des Aryens de l'Inde, appelée dèvanâgarî, dérive d'un ancien alphabet sémitique, pareil à celui que nous connaissons par des inscriptions phéniciennes et par la fameuse stèle de Mésa, roi de Moab (vers ~90 av. J.-C.). Nous ignorons l'époque où l'écriture commença à être en usage chez les Aryens de l'Inde ; il est vraisemblable qu'ils la reçurent de marchands phéniciens.

la suite ici : http://www.upanishad.org/SHWEITZER1.htm
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Re: La DOCTRINE DES UPANISHADS

Message par Marechal Louis le Ven 6 Sep - 7:12

Dissocier le coeur et l'intelect est deja une conception moderniste de toute façon.

Les histoires sur l'âme m'interesse, malheureusement le brahmanisme est deja une degenerescence de la pensée aryenne.
je pense qu'il leur est arrivé, à ce stade, la même chose qu'aux grecs pre-chretiens, ils ont trop reflechi et tombé dans l'intelect mystique plutot que de s'en tenir au strict monde sensible, rites et traditions.
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Re: La DOCTRINE DES UPANISHADS

Message par Marechal Louis le Ven 6 Sep - 22:01

Tout est "constructivable".

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